热辣滚烫 孤注一掷 学爸 第二十条 周处除三害 戏杀 沙丘2
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切腹 (1962)

  • 别名:剖腹 / Harakiri / Seppuku
  • 豆瓣评分:  9.4
  • 导演: 小林正树
  • 演员: 仲代达矢 / 石浜朗 / 岩下志麻 / 丹波哲郎 / 三岛雅夫 / 中谷一郎 / 佐藤庆 / 稻叶义男 / 井川比佐志 / 武内亨 / 青木义朗 / 松村达雄 / 小林昭二 / 富田仲次郎 / 结城一朗 / 三国连太郎
  • 类型:剧情 / 动作 / 悬疑
  • 语言: 日语
  • 地区: 日本
  • 上映时间: 1962-09-16(日本)
  • 片长: 133分钟
  • 资源状态: 可播放 可下载
  • 更新时间: 05-29 21:07
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《切腹》剧情内容介绍

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剧情内容介绍

切腹又名剖腹、Harakiri、Seppuku

宽永七年德川幕府第三代**家光时,当时由于实施中央集权,削弱了许多诸侯大名的权力,曾经**一时的武士阶级很多失业沦为浪人。残酷的现实使得无所事事的浪人经常跑到诸侯家,表示要****,而势力被削弱无力招揽更多浪人的诸侯只得用钱打发他们走,于是这成为当时流行的敲诈手段。一天井伊家来了一位名叫千千岩求女的浪人,他也提出相同要求,家臣决定将计就计,让他**,结果千千岩求女在极度痛苦中咬舌死去。  几个月以后又有一名叫津云半四郎(仲代达矢饰)的老浪人前来要求借井伊**地****。其原因也是不堪生活的困苦,井伊家老(**连太郎饰)出面。在**之前,津云要求讲下自己这辈子的故事……

发布于1962年。由小林正树执导,并且由编剧泷口康彦、桥本忍携幕后团队创作。集众多位仲代达矢、石浜朗、岩下志麻、丹波哲郎、三岛雅夫、中谷一郎、佐藤庆、稻叶义男、井川比佐志、武内亨、青木义朗、松村达雄、小林昭二、富田仲次郎、结城一朗、三国连太郎等著名实力派明星加盟。并于1962-09-16(日本)公映的电影。

切腹获奖情况

第16届戛纳电影节:主竞赛单元 金棕榈奖(提名)。

第16届戛纳电影节:主竞赛单元 评审团特别奖。

《切腹》评价

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影志 2019-01-12

“今天别人的命运,就是明天自己的写照” 看之前一直在想,一个小小的“**”能讲出啥故事,看完只能说我的天呐,刷新认识,叹为观止…我们一直信仰的东西是否真的值得信仰?

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匡轶歌 2017-02-25

情节推进靠口述,情感逻辑靠口述,背景交待、行事动机、心理**无不靠口述,连片子“中心思想”也靠主角逐一口述。是当观众脑子不够用吧?如此叙事不叫简练,叫啰嗦又**。除主角得到着重表现,其他人物都模糊扁平脸谱化。构图机位打光或许真牛叉,但毛病**也自动光环加身就因你姓小林生于1962吗?

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焚紙樓 2016-09-02

47年拜師,50年入行,51年第一個劇本是拿了奧斯卡的《羅生門》,54年為了湊檔期湊出了《七武士》,60年將七武士取材的殘渣事後一湊湊出了《**》--「我沒有編劇的天份」橋本忍道。你敢信?

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荒也 2012-06-20

无名浪人津云半四郎用自裁的****,用御敌的长刀**。大名门虚伪的武士尊严就像井伊家被供奉的先祖盔甲,最后七零八落的倒在地上。

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有心打扰 2012-03-20

1.开头展示了**盔甲的庄严强大,片尾却被摔得粉碎,即便重新塑造也不过只是徒有其表。最强悍的武士即便可以以一敌十,最终却讽刺的死于三声枪响,**更迭,武士已名存实亡。2.镜头调度、光暗调控、配乐实在喜欢。3.影片展示的是日本的艺术与文化底蕴,诠释着武士、武士决斗、武士道精神。

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吞火海峡 2011-10-04

行为规范作为奴化智慧结晶,本为特定**量体裁衣的杰作,难免遭遇时局演变的窘境而引发思辨,而实际掌控历史现实的潜在规则,**一日地严格运作,最终将不谐之事湮没美化。另外,小林正树的叙事能力,无疑已臻殿堂之境。【9↑】

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蘇小北 2011-06-28

敘事的方式很像契訶夫的小說文本。對於事物的認知通常來至於他者的敘述,而敘述往往具有片面性和欺騙性,結尾處很有趣,可以看成是歷史真相的暗示,即歷史是權力上層的粉飾性重構,所謂的真相是一個被人為的重述的過程,帶有很大的欺詐性和功利目的,話語權是失落與普通民眾的,儘管宣稱人民創造歷史。

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水水 2011-02-28

用鲁迅先生的话说,通篇只有一个字:**。

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润物 2009-03-17

一部经典中的经典,武士影片的大作。深层次剖析武士阶层的状态与实质,带给人更多的是一种悲凉与一声叹息。如果抛开武士道本身的关系,这部片子反映的大哲也发人深思,不论政治统治与行政上的意义如何,可能某些用来束缚人的所谓“道义”都是一种矛盾综合体的表现。而在要求别人这样遵守的同时,在“道义”与实实在在的生活、人性相冲突的时候,自己能否知道如何选择呢?可能不身临其境,永远也无法下结论。而此片对于武士阶层唱出了挽歌,真实、可叹。

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vritti 2008-12-27

带着政治隐喻和民族性的探讨,太压抑太沉重,我宁愿相信*****是源于**人民对鱼类的处理方式。